Η Θεολογική Σχολή Αθηνών για τους Χριστιανούς της Μέσης Ανατολής

Ο Σύλλογος Διδακτικού Προσωπικού της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ) σε Γενική Συνέλευσή του στις 24-9-2014 εξέδωσε ομόφωνα ψήφισμα που αφορά στην ‘’κατάσταση των χριστιανικών και των άλλων θρησκευτικών ομάδων και μνημείων στη Μέση Ανατολή’’. Το όλο κείμενο έχει ως εξής:

Ψήφισμα για την κατάσταση των χριστιανικών και των άλλων θρησκευτικών ομάδων και μνημείων στη Μέση Ανατολή

Ο Σύλλογος Διδακτικού Προσωπικού της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών παρακολουθεί με οδύνη την εξελισσόμενη βίαιη μετατροπή του θρησκευτικού χάρτη στη Μέση Ανατολή μέσα από τις συνεχείς ανήκουστες θηριωδίες, αλλά και τις υλικές καταστροφές που συντελούνται σε εμπόλεμες περιοχές όπως η Συρία και το Ιράκ, αλλά και σε άλλες χώρες της περιοχής με τοπικές ή χαμηλότερης έντασης συγκρούσεις. 

1. Το πρώτο αποτέλεσμα είναι η δολοφονία και η εκδίωξη ανθρώπων από τις εστίες τους λόγω της διαφορετικής τους θρησκευτικής ταυτότητας, μια διαδικασία που έχει, βεβαίως, ξεκινήσει αρκετά χρόνια πριν, αλλά τώρα βρίσκεται στην κορύφωσή της. Η Θεολογική Σχολή που έχει ανάμεσα στους φοιτητές της Χριστιανούς, κληρικούς και λαϊκούς, από τη Συρία, το Ισραήλ την Τουρκία, αλλά και το Ιράκ και άλλες χώρες και ζει καθημερινά εδώ και αρκετό καιρό τα προσωπικά και οικογενειακά δράματα των ανθρώπων αυτών, έχει άμεση γνώση του προβλήματος και καλεί το ελληνικό κράτος, αλλά και τη διεθνή κοινότητα, να κινητοποιηθούν για την επίτευξη της ειρήνης και του σεβασμού κυρίως των αμάχων κάθε θρησκείας, ανεξάρτητα από όποιες πολιτικές ευθύνες. 

2. Ανάλογη έκκληση απευθύνουμε και για την υλική καταστροφή πολιτιστικών και θρησκευτικών μνημείων σ’ όλη την Μέση Ανατολή, αλλά και την Κύπρο. Σ’ όλη αυτή την περιοχή τα μνημεία απαρτίζουν ένα μεγάλο ποσοστό του υλικού καταλοίπου του παγκόσμιου πολιτισμού, αν σκεφτούμε τα ευρήματα από τα αρχαία μεσοποταμιακά βασίλεια, τα εβραϊκά, φοινικικά και ελληνικά μνημεία, την περσική και νεοπερσική παρουσία, τα χριστιανικά κοσμικά και εκκλησιαστικά κτίσματα της πρώιμης και μέσης βυζαντινής εποχής, αλλά και ισλαμικά τεμένη, καθώς και κινητά αντικείμενα και έργα τέχνης από μουσεία και βιβλιοθήκες. Οι απίστευτες πληροφορίες για συστηματική καταστροφή από λόγους θρησκευτικών πεποιθήσεων, αλλά και συστηματική κλοπή, λαθρανασκαφή, αρχαιοκαπηλία και διαφυγή στο εξωτερικό αγνώστου αριθμού αντικειμένων υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες, πρέπει να οδηγήσουν σε εγρήγορση τόσο τη διεθνή επιστημονική κοινότητα, όσο και τους διεθνείς οργανισμούς για τη λήψη αναγκαίων μέτρων, ώστε τα φαινόμενα αυτά να σταματήσουν και να μην ολοκληρωθεί η απόλυτη και ανεπανόρθωτη εξαφάνιση της ιστορικής διαδρομής και της θρησκευτικής ταυτότητας όλων των λαών της περιοχής κάτω από πολιτικές ακραίου και καταστροφικού μίσους. Τα παιχνίδια γεωστρατηγικής με σκοπό την ηγεμονία της μιας ή της άλλης υπερδύναμης στη μια ή την άλλη γωνιά του πλανήτη δεν θα πρέπει να αφεθούν να εξελιχθούν και σε πολέμους θρησκειών και πολιτισμών ανάμεσα σε λαούς που ουσιαστικά δεν έχουν τίποτα να χωρίσουν. 

3. Τέλος, συναφές πρόβλημα είναι και το διογκούμενο κύμα μετατροπής ιστορικών χριστιανικών ναών από μουσεία σε μουσουλμανικά τεμένη στη γειτονική Τουρκία, όπως έχει συμβεί ήδη στον ναό της Αγίας Σοφίας στη Νίκαια και στον ομώνυμο ναό στην Τραπεζούντα, ενώ εξαγγέλθηκε και η παρέμβαση στην ετοιμόρροπη ιστορική Μονή Στουδίου στην Κωνσταντινούπολη. Η τάση αυτή ήδη παρουσίασε προβληματικές έως καταστροφικές τεχνικές παρεμβάσεις στα μνημεία, αναμένεται να δημιουργήσει μεγάλα προβλήματα στην απρόσκοπτη έρευνα και μελέτη τους, ενώ συμβάλλει τελικά και στην υποδαύλιση θρησκευτικών αντιπαραθέσεων. Για το λόγο αυτό, ο Σύλλογός μας ενώνει τη φωνή του με τα ήδη εκπεφρασμένα ψηφίσματα διαμαρτυρίας των Τμημάτων Ιστορίας και Αρχαιολογίας και Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου μας, αλλά και της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, και καλεί μαζί τους σε αλλαγή πολιτικής από την Τουρκική κυβέρνηση και άμεση παρέμβαση των διεθνών Οργανισμών. 

Για τη Γενική Συνέλευση 

το Προεδρείο 

Δημήτριος Ν. Μόσχος επίκ. καθηγητής, Κίρκη Κεφαλέα επίκ. καθηγήτρια, Σωτήριος Δεσπότης, αναπ. καθηγητής

(http://www.amen.gr/article19356)

Για την αντιγραφή

π. Κωνσταντίνος Ι. Κώστας

παπαδάσκαλος

4-10-2014