Αυτή τη μέρα ξεκινά η αντίστροφη μέτρηση για τους καλικάντζαρους. Στις 5
Ιανουαρίου, παραμονή των Θεοφανίων, τα αερικά, τα παγανά, οι καλκάδες,
οι γνωστοί σε όλους μας καλικάντζαροι, εγκαταλείπουν τις εγκόσμιες
αταξίες τους και ξαναγυρίζουν στο αιώνιο έργο τους: Να κόψουν το δέντρο,
που κρατάει τον κόσμο, ώστε να ... γκρεμιστεί και να χαθεί, για να εκδικηθούν τους ανθρώπους.
Θεοφάνια ή Φώτα. Από τις μεγάλες γιορτές του ελληνορθόδοξου εορτολογίου. Χαρούμενα, θριαμβευτικά και ελπιδοφόρα, αλλά και κλείσιμο του Δωδεκαήμερου, που «άνοιξε» την παραμονή των Χριστουγέννων.
Στα πρώτα χριστιανικά χρόνια η γιορτή αυτή κάλυπτε μαζί τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά.
Καθόλη τη διάρκεια του τριημέρου των Φώτων (Αγιασμού, Θεοφάνια, Αγίου Ιωάννη) γιορτάζεται και μία υπολανθάνουσα λατρεία προς το νερό. Τα νερά θεωρούνται παντού αγιασμένα. Κανείς πια δεισιδαιμονικός φόβος από τις νύχτες και τα ξωτικά του χειμώνα.
Κατά τα Θεοφάνια φανερώθηκε η τριαδικότητα του Θεού, η Αγία Τριάδα. Λέγονται όμως και «Φώτα», γιατί κατά τα πρώτα χριστιανικά χρόνια, την παραμονή των Θεοφανίων βαπτίζονταν οι οπαδοί της νέας θρησκείας. Η αναζήτηση της καθάρσεως από τον άνθρωπο αντικατοπτρίζεται ακόμη και στις αρχαίες θρησκείες.
Αυτή τη μέρα ξεκινά και η αντίστροφη μέτρηση για τους καλικάντζαρους. Στις 5 Ιανουαρίου, παραμονή των Θεοφανίων, τα αερικά, τα παγανά, οι καλκάδες, οι γνωστοί σε όλους μας καλικάντζαροι, που έκαναν την εμφάνισή τους στον επάνω κόσμο με την αρχή του Δωδεκαήμερου, εγκαταλείπουν τις εγκόσμιες αταξίες τους και ξαναγυρίζουν στο αιώνιο έργο τους: Να κόψουν το δέντρο, που κρατάει τον κόσμο, ώστε να γκρεμιστεί και να χαθεί, για να εκδικηθούν τους ανθρώπους.
imerisia.gr
Θεοφάνια ή Φώτα. Από τις μεγάλες γιορτές του ελληνορθόδοξου εορτολογίου. Χαρούμενα, θριαμβευτικά και ελπιδοφόρα, αλλά και κλείσιμο του Δωδεκαήμερου, που «άνοιξε» την παραμονή των Χριστουγέννων.
Στα πρώτα χριστιανικά χρόνια η γιορτή αυτή κάλυπτε μαζί τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά.
Καθόλη τη διάρκεια του τριημέρου των Φώτων (Αγιασμού, Θεοφάνια, Αγίου Ιωάννη) γιορτάζεται και μία υπολανθάνουσα λατρεία προς το νερό. Τα νερά θεωρούνται παντού αγιασμένα. Κανείς πια δεισιδαιμονικός φόβος από τις νύχτες και τα ξωτικά του χειμώνα.
Κατά τα Θεοφάνια φανερώθηκε η τριαδικότητα του Θεού, η Αγία Τριάδα. Λέγονται όμως και «Φώτα», γιατί κατά τα πρώτα χριστιανικά χρόνια, την παραμονή των Θεοφανίων βαπτίζονταν οι οπαδοί της νέας θρησκείας. Η αναζήτηση της καθάρσεως από τον άνθρωπο αντικατοπτρίζεται ακόμη και στις αρχαίες θρησκείες.
Αυτή τη μέρα ξεκινά και η αντίστροφη μέτρηση για τους καλικάντζαρους. Στις 5 Ιανουαρίου, παραμονή των Θεοφανίων, τα αερικά, τα παγανά, οι καλκάδες, οι γνωστοί σε όλους μας καλικάντζαροι, που έκαναν την εμφάνισή τους στον επάνω κόσμο με την αρχή του Δωδεκαήμερου, εγκαταλείπουν τις εγκόσμιες αταξίες τους και ξαναγυρίζουν στο αιώνιο έργο τους: Να κόψουν το δέντρο, που κρατάει τον κόσμο, ώστε να γκρεμιστεί και να χαθεί, για να εκδικηθούν τους ανθρώπους.
imerisia.gr
3 σχόλια:
Tis blakies tou Kokoliou tis epanalambani kai i nea dimotiki arxi tou Kostadopoulou. Exi gini poles fores antikimeno sizitisis alla den mporo na katalabo giati den mporoune na to apofasisoune. Giati diladi prepi na sinexizoume na boutame ton stayro stin gefira otan o idios o despotis adiaforise gia aytin tin ekdilosi, giati na min mazeyomaste stin kedriki plateia opos to pasxa kai perissotero kosmo 8a exi anexoda 8a tin bgali o dimos. Diladi prepi oi polites tou dimou na plironoune ka8e fora ta trapezomata kai ta kerasmata pou prokiptoune kai den einai mikra meta tin oloklirosi tou Agiasoumou. Kai den ftani mono ayto gia balte kai ligo gazia se orismenes kiries proedroi topikon diamerismaton pou mas exoune trelani sto FACEBOOK gia ta kerasmata stin Neraida. Ayta ta maskarelikia se tetio ba8mo den ginotane oute epi kokoliou oute epi tsigoida.
@11:30
Αν θα το κάνουμε στην πλατεία θα έρθει ο Δεσπότης; Αν δεν έρθει ούτε εκεί τότε τι θα κάνουμε; Που θα πάμε; Μήπως το Κουκουμπέτσι;
Kala esi prepi na aetos aderfaki mou, pios to xe....i ton Despoti ego ayto leo? esi ayto katalabes? Ti to pio oreo na mazeytoune ola ta servia stin kedriki plateia. oute ta magazia eki me niazoune. Me niazoune 2 pragmata:
1) I katargisi enos ili8iou e8imou
2) i poli ton Servion Kai mono, tin sigekrimeni imera, iparxoune toses alles ekdilosis gia tis opies den mporo na ekfraso tipota. alla ean ginotane stin plateia isos telika erxotane kai ligos kosmos.
Δημοσίευση σχολίου