Τι θα πούμε σ' αυτούς τους Μεγάλους
Έλληνες; Το ελληνικό αίμα μολύνθηκε! Ανακατεύθηκε πιά με το
Πακιστανικό, Αφγανικό, τό Ιρανικό, το Ιρακινό, το Αλβανικό καί βάλε....
Mητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος για το νομοσχέδιο για την ιθαγένεια
Mητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος για το νομοσχέδιο για την ιθαγένεια
Εμείς θα επαναλάβουμε απλά το σχόλιο του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου για τις συγκεκριμένες δηλώσεις: Η Ιστορία θα κρίνει τις απόψεις αυτές
Υ.Γ Στη Χρυσοπηγή έχουν κάνει όλοι εξετάσεις αίματος; Πώς διαπιστώνει κανείς αν είναι 100% Έλληνας από αιματολογικής άποψης;
Σχόλιο ai-vreS: από την parapolitiki.com - ευχαριστούμε για το Υ.Γ. γιατί τα δικά μας σχόλια ήταν @%#^%^#$^%$
28 σχόλια:
Μου δωσατε θεμα για τη σημερινη "Γνωμη"....Και θα εγραφα παλι για τα ιδια και τα ιδια...Ευχαριστω!!!!!
Π.Π.
Δημοσιεύουμε και "Γνώμες" πάντως... και έχουμε και μια περιέργεια τι θα πεις γι' αυτούς τους ταλιμπάν.
Τι εξετάσεις αίματος και κουραφέξαλα λέτε. Πως σας πέρασε από το μυαλό κάτι τέτοιο. Κάνει ποτέ λάθη ο Θεός;
Kαι ο φίλος σου ο Καραγιάννης μας έδωσε θέμα φίλτατε Π.Π. Και απο τη ΔΕΥΑΚ τα αρπάζουμε ρε έγκριτε δημοσιογράφε; Κρατικοδίαιτο χανουμάκι και εσύ;
Βιαζεσαι...οπως παντα...
Π.Π.
Νομίζω πως η λάσπη πλεον εχει ξεφυγει απο τα ορια...λυπαμαι γι αυτο...Ήδη εχει σταλει απαντηση στον αηθη Β.Π. Καραγιαννη, αλλα, προφανως, αυτο δεν ενδιαφερει 2-3...ομως πια εχουμε φτασει στα ορια.
Π.Π.
Αν ο συγκεκριμένος μητροπολίτης εκφράζει το λόγο του θεού χίλιες φορές άθεος.Στη βόρεια Ελλάδα έχουμε τον άλλο ταλιμπάν της Θεσσαλονίκης.
Απο κοντά βέβαια ειναι και ο δικός μας με παρόμοιες ιδέες και κυρήγματα.
Φίλοι δημοσιογράφοι μην χρησιμοποιείτε το ai-vres και μέσα απο άσχετα θέματα βγάζεται τα εσώψυχα που αφορούν μόνο την συντεχία σας και κανέναν άλλο. Αν έχεται έποψη για κάθε συγκεκριμένο άρθρο που δημοσιεύεται να γράφετε τις απόψεις σας και να το εμπλουτίζετε αλλοιώς δεν έρχει νόημα και δεν θα γίνουμε χαρτορίχτες για να καταλάβουμε ποιός καρφώνει ποιόν.
Και εμπαθής και ψεύτης!!!! Nέα απάντηση σε κείμενο του Β.Π.Καραγιάννη - Του Παναγιώτη Πλιάτσιου
Χαίρομαι που στη μακροσκελέστατη ανταπάντηση του ο Β.Π. Καραγιάννης ουδόλως αναφέρεται στην ουσία της παρέμβασης μου, ωσάν παραδέχεται το ατόπημά του περί της ατυχέστατης (και, καθώς εμμένει) αηθέστατης συσχέτισης του Πολιτιστικού Συλλόγου Κρόκου «Ιωακείμ Λιούλιας» με την ποδοσφαιρική ομάδα «Α.Ε. Ελίμειας».
Θλίβομαι, όμως, όχι τόσο επειδή αρνείται να δεχθεί την πραγματικότητα, όσο για τη θλιβερή κατάντια ενός ανθρώπου ο οποίος κάποτε προσέφερε πολλά στην καλούμενη «πνευματική» ζωή του τόπου. Γιατί η λέξη κατάντια και μόνο πρέπει σε έναν άνθρωπο ο οποίος, εκνευρισμένος προφανώς από το πρώτο σχόλιο, φτάνει στο αίσχιστο σημείο παραπληροφόρησης και ψεύδους! Προσπαθώντας να χτυπήσει το σαμάρι, καθώς αδυνατεί μάλλον να χτυπήσει τον γάιδαρο (την ουσία), φτάνει στο σημείο να ισχυρίζεται πως ο υπογράφων…αμείβεται από τη ΔΕΥΑΚ!!!!
Τίποτε ψευδέστερον τούτου! Ο ίδιος ο πρόεδρος της Επιχείρησης και, φυσικά, το Διοικητικό Συμβούλιο και οι εκεί εργαζόμενοι μπορούν να το διαβεβαιώσουν! Λίγη τσίπα κύριε παντογνώστα! Αλλά μάλλον ούτε αυτή σας έμεινε…Να το γράψω και διαφορετικά, μπας και το καταλάβετε; «Αιδώς»!!! Όση, τέλος πάντων, σας έχει απομείνει!
Αποδεικνύετε τελικώς πως δεν είστε μόνο εμπαθής, αλλά και συκοφάντης. Κοινώς…ψεύτης!!! Εκτός, φυσικά, εάν έχει ήδη συμβεί εκείνο που αφήνει να εννοηθεί στον (εύστοχο ως αποδεικνύεται) επίλογο του, στο προ μηνών σχόλιο του ο Λάζαρος Τσικριτζής…
Η συγκεκριμένη αντιπαράθεση γεννά γόνιμους προβληματισμούς μιας και φέρνει στην επιφάνεια το διαχρονικό πρόβλημα της κρατικοδίαιτης δημοσιογραφίας και της επαίσχυντης διαπλοκής μεταξύ κράτους, οικονομικών παραγόντων και δημοσιογραφικού κόσμου. Όταν η καταγραφή των δημοσίων πραγμάτων ελέγχεται απο κρατικούς φορείς και καθοδηγείται απο τη λογική των εγχώριων αγορών- κρατικοδίαιτων κατα βάση- αναμφίβολα το αριστοτελικό ερώτημα ΄΄ποιός θα φυλάει τους φύλακες΄΄ επανέρχεται στο προσκήνιο της ελληνικής πολιτικής ψωροκώσταινας με αλαβάνεια βιά!! Πληρωμένη δημοσιογραφία στα χέρια ανώτατων κρατικών αξιωματούχων και οικονομικών παραγόντων σημαίνει απλά έλλειμα ουσιαστικής πληροφόρησης και απουσία πραγματικής δημοκρατίας....
Υ.Γ Δεν αναφέρομαι σε καμμία περίπτωση στον αγαπητό Π.Π μιας και αν ακόμα δεχτούμε οτι αμοίβεται απο έναν δημόσιο φορέα αυτό στην περιφέρεια τουλάχιστον, αποτελεί προυπόθεση βιωσιμότητας του δημοσιογράφου ( απο πού θα ζήσει εξάλλου κάποιος που επιλέγει να ασκήσει το συγκεκριμένο λειτούργημα; Απο τα γλίσχρα λεφτά των τοπικών ΜΜΕ; Ας γελάσω)
ΥΓ2. Ο ΄΄διανοούμενος΄΄ Καραγιάννης επιλέγει έναν στρυφνό τρόπο γραφής γεμάτο λεκτικές ακροβασίες και ειρωνικές βολές κατα πάντων. Οι τοπικές κοινωνίες δεν έχουν ανάγκη τέτοιου είδους πνευματικούς ανθρώπους. Αυτό που έχουν ανάγκη είναι ανθρώπους που θα αποφασίσουν επιτέλους να βγούν απο τα λαγούμια του εκκεντρικού ιδιώτη βίου τους και να ασχοληθούν σοβαρά με την καταπολέμηση της πολιτικής ιδιωτείας ( κοινώς βλακείας) των δημοσίων πραγμάτων της κοινωνίας τους. Μέχρι τότε τους αντιμετωπίζουμε απλά ως γραφικούς. Ως τους τρελούς του χωριού.
Φ
Και για να προλάβω ορισμένους γραφικούς να σημειώσω οτι τα κέντρα τύπου των δημοσίων φορέων της περιοχής μας έχουν γεμίσει απο κάθε είδους αργόμισθους συμπολίτες μας που τοποθετήθηκαν εκεί με τη βοήθεια κάποιου σημειώματος απο βουλευτικά γραφεία ( ετσι δεν είναι πρώην περιφερειάρχη;). Στην πλειονότητα τους βέβαια άσχετων με το δημοσιογραφικό λειτούργημα. Ας τοποθετηθούν τουλάχιστον εκεί νέα παιδιά που επέλεξαν να ασκήσουν τη δημοσιογραφία ως επάγγελμα ζωής....
Φ.
Και ένα σχόλιο για το συγκεκριμένο topic. Σίγουρα ο λόγος ορισμένων ηγητόρων της εκκλησιαστικής ιεραρχίας προκαλεί το δημόσιο αίσθημα με την εμπάθεια, τη σκληρότητα και τη συντηρητικότητά του. Η χριστιανική διδαχή- διδαχή αγάπης και αλληλεγγύης και όχι κήρυγμα μίσους και ρατσισμού- δεν συνάδει με τη συμπεριφορά και τις πράξεις των συγκεκριμένων προσώπων. Αλλό πράγμα όμως αυτό και άλλο η προσπάθεια ορισμένων αριστερόστροφων σχολιαστών να εμφανίσουν την πολυπολιτισμικότητα ως το νέο πρότυπο κοινωνικής οργάνωσης και ανθρώπινης συμβίωσης. Παρά την υποχώρηση του εθνικού υποκειμένου και την πολιτική αφυδάτωση του έθνους- κράτους ,μπροστά στη θερμότητα των προκλήσεων του ΄΄παγκόσμιου χωριού΄΄, οι κοινωνίες ανθίστανται στην προσπάθεια ορισμένων να αλλοιώσουν τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τους και τις πολιτισμικές τους ιδιαιτερότητες. Η νομιμοποίηση χιλιάδων μεταναστών σε μια χώρα λίγων εκατομμυρίων αποτελεί μια φαιδρή μεταναστευτική προσέγγιση που θα δημιουργήσει περισσότερα προβλήματα απο αυτά που ελπίζει να λύσει. Απορρίπτουμε λοιπόν τον εμπαθή λόγο ορισμών υπερσυντηρητικών αλλά δεν παύουμε να στεκόμαστε αμήχανοι μπροστά στις αποφάσεις των μαθητευόμενων μάγων της παρούσας κυβέρνησης....
Φ.
Μια απάντηση
http://mkka.blogspot.com/2010/02/blog-post_07.html
Aγαπητέ ανώνυμε 1.42 η απάντηση του μητροπολίτη Καλαβρύτων δεν έχει καμμία σχέση με την ηλίθια και αντιεπιστημονική θέση του περι ελληνικότητας η μή του αίματος!!!! Τέτοιες θέσεις προκαλούν απλά το γέλωτα και δεν αποτελούν σε καμμία περίπτωση σοβαρά επιχειρήματα στήριξης ενός - κατα τα άλλα- ουσιαστικού προβληματισμού για την θέση των μεταναστών στη χώρα μας. Αυτό που καθορίζει την εθνικότητα ή μή ενός ανθρώπου δεν είναι σίγουρα το γονιδιακό του υπόστρωμα ( αλήθεια πώς μπορούν ορισμένοι να επικαλούνται τη γονιδιακή καθαρότητα για έναν λαό που έζησε σε ένα πραγματικό σταυροδρόμι λαών, πολιτισμών, αυτοκρατοριών, ΄βαρβαρικών΄΄ επελάσεων και καθόδου νέων εθνών) όπως σίγουρα δεν είναι και μια απλή διαδικασία πολιτογράφησης και εκχώρησης της ιθαγένειας. Η εθνική συνείδηση καθορίζεται κατα βάση απο το βαθμό συμμετοχής κάποιου στην παιδεία και τον πολιτισμο του εκάστοτε εθνικού συνόλου. Δεδομένη η mc-donald οποίηση του πολιτισμικού μας γίγνσεσθαι αλλά μην φτάσουμε στο άλλο άκρο της πλήρους αποκήρυξης των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών του έθνους μας.....
Φ
Αρα το θέμα δεν είναι ηθικοσυναισθηματικό,(αλλές εποχές τι γινότανε) αλλά ρεαλιστικό. Δηλαδή η διάσωση και διατήρηση του ότι είναι Ελληνικό. Αν οι Ελληνες δεν είναι πια ελληνες τότε ας είναι ότι ναναι και ας μείνουν τα αγάλματα τα μνημεία και οι παραλίες.
ο 1:42
Η πόλη αυτή που την πατούμε, την περπατούμε αλλά άλλοι την χορεύουν και καλά την κάνουν αυτές τις μέρες, πριν λίγο καιρό πήρε τη μνήμη του Νικόλα Ασιμου, τη σήκωσε με όλη την ασημαντότητα που διαθέτει και την έκανε σαν τα παρτάλια που κρέμασε αυτές τις μέρες στους δρόμους. Τον μεγαλύτερο αντιεξουσιαστή πάντων και πασών, τον πλέον τρυφερό αναρχικό, τον άγριο σαρκαστή και ισοπεδωτή κάθε κοινωνικής συμβάσεως και καθωσπρεπισμού, τον χλευαστή του μικρομεσαίου είναι μας κ.λπ., τον έκανε ένα γλυκούλη και μαλακούλη τύπο, με το να δώσει το όνομα του σε ένα γελοίο φεστιβάλ ελαφρού τραγουδιού. Ας έκανε ο κυρ’ Δήμος όσα ήθελε αλλά ας το ονόμαζε διαφορετικά και όχι «Φεστιβάλ Νικόλας Ασιμος»! Εδώ ο κόσμος του σαλτάρει. Η μνήμη Του και η ιστορία του, εντελώς αφύλακτη γίνεται έρμαιο κάθε καλλιτεχνικού, ιδεολογικού, δημοτικού σκύβαλου, το οποίο μπορεί να την ευτελίζει ατιμωρητί κι αδιακρίτως, δεξιά κι αριστερά κατά το δοκούν και το καραδοκούν. Νιώθω ντροπή εγώ γι’ αυτό και γι’ Αυτόν και ναυτία γι αυτούς (ελπίζω ο κυρ’ Πλιάτσιος να μου το επιτρέπει). Του ζητώ εκεί στο τίποτα που υπάρχει, να τους συγχωρέσει, οι άνθρωποι του πολιτισμού εδώ “σην Κόζιαν” (δεν ξέρω και πως γράφεται), δυστυχώς τόσοι είναι, κι ευτυχώς δεν τους κόβει και περισσότερο γιατί μόνο χειρότερα θα έκαναν.
Ti les vre bolemene anti-eksusiasti tou saloniou? Pou sou aresoun oi anarxikes idees tou Asimou mesa apo to saloni sou kai tin T.V. anoixti. Ante pigaine na koimitheis min kai xaseis tin ayriani sou ora gia na pas stin asymbibasti douleia sou.
Ωραίος ο 12.23. Πολύ ωραίος...
Φ.
γλεισχρα τα λεφτα που παιρνουν οι δημοσιογραφοι απο τα τοπικα ΜΜΕ,κατα τον "Φ".Πισω απο την ανωνυμια σου αγαπητε "Φ" μπορεις να λες οτι παπαριες θελεις.Αν εχεις την τολμη και την παρρησια βγες στις τοπικες εφημεριδες και πες οτι θελεις αλλα με ονοματεπωνυμο.Αλλοιως και εγω ως ανωνυμος μπορω να σε υποτιμισω στον χειριστο βαθμο.Απλα δεν το κανω γιατι σεβομαι το μεσο που με φιλοξενει.Απο μεγαλοστομιες αλλο τιποτα...
O F ine Fou-Fou.Logia, logia, mono logia.
0 sto polikon.
Ντρέπομαι που είμαι χριστιανός για τις δηλώσεις του δεσπότη Καλαβρύτων και ζητώ σαν χριστιανός και σαν έλληνας συγνώμη από τους αδελφούς συνανθρώπους μετανάστες. Όχι, δεν είναι αυτή η Εκκλησία του Χριστού. Ντρέπομαι...
Κατ΄ αρχάς είναι ΄΄γλίσχρα΄΄ ανορθόγραφε ΑΝΩΝΥΜΕ ( που μου θές και ονοματεπώνυμο τρομάρα σου) . Κατα δεύτερον οι παπαριές αποτελούν προνομιακό πεδίο δράσης σου. Και κατα τρίτον εκτός απο 4 γραμμές γεμάτες ηλιθιότητες μπορείς να αρθρώσεις καμμία σοβαρή άποψη; Μπαααααα
Οσο για τον έτερο Καπαδόκη 6.36 τί να πώ. Ηλιθιότητα εις το τετράγωνο
Φ
Mάθε πρώτα παιδάκι μου να χειρίζεσαι την ελληνική γλώσσα και άσε τις συμβουλές για μετά.
1. Γλίσχρα
2. Αλλιώς
3.Υποτιμήσω
4. Εγω απλά κετέθεσα την άποψη μου για δυο ζητήματα. Τίποτα λιγότερο και τιποτα περισσότερο. Αν έχεις διαφορετική αποψη κατέθεσε την και εσύ. Ετσι γίνεται ο διαλογος ΑΝΩΝΥΜΕ ( που μου θες και ονοματεπώνυμο τρομάρα σου). Οχι με απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς και ύβρεις.....
Φ.
Απάντηση του προέδρου της ΔΕΥΑΚ Γιάννη Κοκκαλιάρη στον Β.Π. Καραγιάννη
Διαβάζοντας το σχόλιο για την ευτραφή κυρία ΔΕΥΑΚ έχω να τονίσω στον αγαπητό κύριο Β.Π. Καραγιάννη ότι ουδέποτε ο κύριος και δημοσιογράφος Π. Πλιάτσος έχει αμειφθεί από τη ΔΕΥΑΚ, πράγμα που θεωρώ αντιδεοντολογικό για τον ίδιο και αντιδεολογικό για μένα. Επίσης, καλό είναι, άκουσον άκουσον, να μη γράφουμε γι΄αυτά που παρακούμε αν δεν είμαστε σίγουροι και δεν έχουμε στοιχεία. Δεκτή η εκ των προτέρων συγγνώμη σας.
Ο Πρόεδρος της ΔΕΥΑΚ
Γ. Κοκκαλιάρης
H εκ των υστέρων Γιάννη μου. Η εκ των υστέρων....
Πάρε ρε Γιάννη μου έναν σύμβουλο να σου γράφει τις ανακοινώσεις γιατί δεν το πολυκατέχεις το άθλημα.....
Ax vre giani. Apo idiokthths kafe proedros ths DEYAK. To elliniko ( kata to amerikaniko) oneiro sto megaleio tou........
O Γιάννης ο Κοκκαλιάρης ( τυχαίνει να τον γνωρίζω) είναι απο τα ΄΄καλά παιδιά΄΄ της περιοχής που κατάφερε να φτάσει εκεί που έφτασε με την αξία του και την καθημερινή του τριβή με τους Κοζανίτες και τα προβλήματα τους. Οπότε αν αυτό ονομάζεται ελληνικό όνειρο τότε εύχομαι και σε πολλούς άλλους να το πραγματοποιήσουν...
Φ.
Διευκρίνιση: Ορθώς, εν προκειμένω, ο Γιάννης γράφει "εκ των προτέρων". Γιατί στο κείμενο του ο συγκεκριμένος κύριος, αφού πρώτα εκτόξευσε το ψεύδος, στη συνέχεια είχε γραψει πως αν ειναι λαθος ζητά συγγνώμη...ακομη χειροτερα δηλαδη...
Π.Π.
Δημοσίευση σχολίου